转眼间，时间走到了正月初五。它是一个比较重要的时间节点，又称为“破五”，意味着农历新年前几天的诸多禁忌过此日可破除。

正月初五来临，民间往往要“送穷”，“接财神”。在饮食方面，很多北方人会吃饺子。诸多习俗，寄寓了人们迎祥纳福的美好心愿。

“破五”一到，意味着过年活动的第一阶段也就基本结束了。

正月初五又称“破五”

过年期间的民宿丰富多彩，除夕要守岁、吃年夜饭，大年初一要拜年、吃“五辛盘”等等，不一而足。

                        资料图：“财神”正在送大运。当日为农历正月初五，民间素有迎财神的传统习俗。 中新社记者 王远 摄

有趣的是，在初一到初七的时间段里，民俗中有一个比较重要的时间节点，那就是正月初五，也就是人们常说的“破五”。

俗话说，“过了腊八就是年”。古代社会，物质生活不够丰富，老百姓规定了许多年俗禁忌，希望一年有个好的开始。

比如，不能随意骂孩子，尤其正月初一当天更是如此，否则会给孩子带来一年的厄运；如果不小心打碎东西，要赶紧说一句“岁岁(碎碎)平安”，把霉运带走。

另外，也不能朝外扫地、倒水，否则会把福气、财气带走。但一直这么过日子也不太方便，所以正月初五一到，人们往往会进行大扫除，之前农历新年的诸多禁忌皆可破除。

为何此时要“送穷”？

《燕京岁时记》记载，“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺……而诸商亦渐次开张贸易矣”。

在民俗中，“破五”比较具有仪式感。相传财神爷的生日就是正月初五，这一天也就成了民间迎财神的吉日，尤其是商户，很是重视。

         资料图：江苏南京，“财神爷”现身城南白鹭洲公园，向民众发放红包，快乐过大年。当日是农历正月初五，中国民间素有迎财神的习俗。

     中新社记者 泱波 摄

按照传统习俗，当天人们要贴好财神像，燃放鞭炮、拜财神。过了“破五”，商户可以做开门生意，人们也可以参加一些公共活动了，还会有舞龙、舞狮子等酬神表演。

也有文章指出，中国老百姓信仰的财神有很多，其中有“武财神”、“文财神”还有“五路财神”等等。其中，“武财神”很多时候指的是关羽。

初五当天，人们要“送穷”，早早起床打扫卫生，将几天来积攒的垃圾统统扫干净送走。有的地方要一边向外扫地一边放鞭炮，表示将一切不吉利、不如意的东西都赶出去。

也有说法称，在民间，人们会在正月初五日“送五穷”，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，而唐韩愈即有《送穷文》，并将“五穷”称为“五鬼”。

“破五”为何要吃饺子？

“民以食为天”。正月初五到来，各地都有较为固定的饮食习惯，很多北方人会选择吃一顿美味的饺子。

这个时候吃的饺子，有的地方称为“捏小人嘴”，包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避新一年的谗言。

                                                          资料图：饺子，是过年期间的“主角”之一。李典 摄

也有的人家讲究剁饺子馅时，菜板要剁得很响，让邻居们能够听见，意思是正在剁“小人”，期待来年一切顺利。

据民俗学者王娟介绍，还有一种说法是，“破五”吃的饺子，饺子边儿需要卷起来，做成“老鼠饺子”，寓意“鼠咬天开”，意思是老鼠将混沌一片的天地咬出缝隙，也有“破开”的意思。

“破五”一到，意味着过年活动的第一阶段也就基本结束了。另外，据说“破五”也有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自身过失，塑造一个“崭新的我”。

对此，重庆工商大学法学与社会学学院副教授孟令法表示，“破五”之所以有“破吾”之说，其原因或许也来自谐音，意在借“送穷”“接财”之机破除自己的名利之心、情理之念，从而步入下一年的生活、学习和工作。

各地正月初五的习俗或许略有不同，但都寄托了人们辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。(完)